民族美術(shù)編輯雕刻：在腰箍，耳墜，銀手鐲等裝飾品，以及銀煙盒，衣服等生活用品上，都可以看到德昂族德昂族人民的圖案雕刻，圖案多是對(duì)稱(chēng)的雙手，雙鳥(niǎo)，雙虎，花草之。有的陶煙斗，煙盒，不僅是質(zhì)地優(yōu)良的生活用具，而且也是有較高藝術(shù)價(jià)
關(guān)門(mén)節(jié)和開(kāi)門(mén)節(jié)德昂族的宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”（關(guān)門(mén)節(jié)），是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日，從傣歷的九月十五日開(kāi)始，寺院里的佛爺停業(yè)外出，凈居念經(jīng)，群眾則以食物、鮮花、錢(qián)物供佛，每七天小供一次，虔誠(chéng)的老年信徒，住在佛寺聽(tīng)大佛爺
獨(dú)特的“潑水節(jié)”德昂族人民普遍信奉小乘佛教。每年除過(guò)“進(jìn)洼”（關(guān)門(mén)節(jié)）、“出洼”（開(kāi)門(mén)節(jié)）節(jié)外，還要?dú)g度潑水節(jié)。德昂族的潑水節(jié)多在公歷4月中旬左右舉行，一般3－5天。臨近節(jié)日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水
民族服飾編輯篾箍道道繞裙腰德昂族的服飾，具有濃厚的民族色彩，盡管各支系間的服飾都有差別，但仍不失其共同特點(diǎn)，加之他們的服飾與民間流傳的美妙動(dòng)聽(tīng)的故事緊密相連，更給予人們神奇和深刻的印象。唐代史書(shū)早已記載著德昂族的先民--
民族食俗編輯德昂族原名"崩龍族"。1985年正式改名為德昂族。是中國(guó)西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一。主要聚居于云南省。主要從事農(nóng)業(yè)，種植水稻、玉米、蕎子、薯類(lèi)等，擅長(zhǎng)種茶。德昂族絕大多數(shù)以大米為主食，部分地區(qū)雜以包谷
民族飲食編輯德昂族喜吃酸辣食品，嗜飲濃茶，亦善于種茶。幾乎每家每戶(hù)都栽種茶樹(shù)，素有“古老的茶農(nóng)”之稱(chēng)。擅長(zhǎng)編制竹器和草排（用野生茅草加工成蓋房頂材料）。制造銀器是德昂族的傳統(tǒng)工藝，在鄰近各族中很有聲譽(yù)。德昂族是個(gè)跨界民族
民族習(xí)俗編輯德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習(xí)俗受傣族影響較大。在絕大多數(shù)的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爺，并有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流布施。在部分德昂族中，過(guò)去一直有見(jiàn)殺不吃、聞聲不吃的習(xí)慣。每
風(fēng)俗習(xí)慣德昂族的服飾具有濃郁的民族特色，表明了本民族特有的審美觀及其對(duì)美的追求。德昂族婦女服飾的別致在于以“藤篾纏腰”為飾。傳說(shuō)古時(shí)候德昂女子是滿天飛的，男子為了將女子拴住，便用藤篾做圈，套在女子腰上，久之而成俗。德昂族
民族經(jīng)濟(jì)編輯德昂族人以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，也善于種茶，素有“古老茶農(nóng)”的美稱(chēng)。茶葉是德昂族重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。德昂族很早以前就有自己的銀匠，能用碎銀鑄造銀手鐲、銀排扣、銀項(xiàng)圈、銀煙斗等，還善于在各種銀制品上雕刻花紋圖案，花紋細(xì)致、
民族語(yǔ)言文字編輯德昂族德昂族紀(jì)念郵票語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支，該民族除說(shuō)本民族語(yǔ)外，還能講附近民族的語(yǔ)言，如傣語(yǔ)、漢語(yǔ)、景頗語(yǔ)和佤語(yǔ)等。德昂族語(yǔ)言(以南傘硝廠溝為例)有如下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)從音位上看，有31個(gè)輔
