家中客廳內(nèi)，藏有多年前朋友贈與的中國名繡代表作。每當品味時，常睹物思人、浮想聯(lián)翩，譬如，蘇繡代表作是兩只表情和悅、動作可愛的“雙面繡”小貓。我會聯(lián)想到，“江南佳麗地”尋常百姓家走出的少女那溫婉的內(nèi)蘊與慢條斯理的發(fā)音；蜀繡代表作是悠游于荷塘的芙蓉鯉魚，我會聯(lián)想到成都人那舒緩的步態(tài)與閑適的身影；湘繡代表作是雄獅登崗或猛虎出林，我自然會想到三湘男女哪敢說敢做、敢愛敢恨的性情。
人有情，而歲月無情，回首當年在三湘大地漫游，已是10余年前的事了！
古城長沙，由于時代久遠，很多古跡都隨著雨打風吹去。留住游人腳步并生發(fā)感嘆的景致，或許就是山勢奇特、林木蔥郁、傳揚很多名人軼事與未解之謎的岳麓山。
記得游走麓山深處，有時會聽到一些古人的傳聞，看到一些風云人物的安息地。那些遠去的人都有一個特點，就是義薄云天、個性凸顯、錚錚鐵骨，不屈不撓。
在麓山，與朋友談及猛虎，自然想到南宋那位名與字都與虎有關的大臣胡寅。那年，金兵鐵騎南下，高宗趙構偏安江左，權臣秦檜等人“主降”之聲不斷。那天，胡寅（字仲虎）正在麓山寺觀覽，聽說秦檜的黨羽劉旦來湖南做官，便在墻壁上揮筆寫下“是何南海之鱷魚，來作長沙之鳥。”此句源自唐代韓愈的《祭鱷魚文》。那年，韓愈初任南海之畔的潮州刺史，聞聽“惡溪”內(nèi)的鱷魚把百姓的牲口幾乎吃光了，便寫了《祭鱷魚文》投入“惡溪”內(nèi)，命鱷魚限日離開潮州遷往南海，否則將以弓矢捕殺殆盡，結果鱷魚懼怕潛走，至今，潮州無鱷魚。劉旦知道是在譏諷自己，向上進讒，導致胡寅罷官，這位名士“仰天大笑出門去”。
邊走邊想，眼前的黃興墓、蔡鍔墓、禹王碑一一出現(xiàn)。記得當時，我把這些早已遠去的性情中人與湘繡代表作中的獅與虎聯(lián)想到一處，有睹物思人之感。
離開長沙之前，我把游人贈與的湘繡精品小心放入行囊，似乎在身心深處注入一份剛猛。
湘繡的“輩分”，在中國在“四大名繡”中，當屬“大哥大”，若按物探源，可追溯到長沙戰(zhàn)國楚墓和馬王堆西漢古墓出土的繡工佳品。在長沙楚墓中發(fā)現(xiàn)的龍鳳圖案繡品，其圖案之精美，繡工針法之細膩，引得行家里手驚嘆連連。在長沙馬王堆西漢古墓中出土的刺繡衣物，足以見證遠在2000余年前，湖南地方刺繡（即湘繡），已經(jīng)發(fā)展到較高的水平。
“繡界”所說的“蘇貓湘虎”中的湘繡代表作“湘虎”，其神態(tài)、動作、顏色、品貌幾近亂真。其工藝繁雜且多變。湘繡操作過程精致且細膩，包括虛實針、亂針繡、打點、、戳紗、接針、滾針、打子、和針、集套、鬅毛繡。飾裱繡等繡工技巧，直到圖案光澤鮮亮、生動養(yǎng)眼，針線之間透出濃情厚誼。我在想，威猛的“獸中之王”在輕柔的彩線中誕生，也算是剛柔并濟之道吧！
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